1Fogem os ímpios, sem que ninguém os persiga; mas os justos são ousados como o leão.

2Por causa da transgressão duma terra são muitos os seus príncipes; mas por virtude de homens prudentes e entendidos, ela subsistirá por longo tempo.

3O homem pobre que oprime os pobres, é como chuva impetuosa, que não deixa trigo nenhum.

4Os que abandonam a lei louvam os ímpios; mas os que guardam a lei pelejam contra eles.

5Os homens maus não entendem a justiça; mas os que buscam ao Senhor a entendem plenamente.

6Melhor é o pobre que anda na sua integridade, do que o rico perverso nos seus caminhos.

7O que guarda a lei é filho sábio; mas o companheiro dos comilões envergonha a seu pai.

8O que aumenta a sua riqueza com juros e usura, ajunta-a para o que se compadece do pobre.

9O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração é abominável.

10O que faz com que os retos se desviem para um mau caminho, ele mesmo cairá na cova que abriu; mas os inocentes herdarão o bem.

11O homem rico é sábio aos seus próprios olhos; mas o pobre que tem entendimento o esquadrinha.

12Quando os justos triunfam há grande, glória; mas quando os ímpios sobem, escondem-se os homens.

13O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.

14Feliz é o homem que teme ao Senhor continuamente; mas o que endurece o seu coração virá a cair no mal.

15Como leão bramidor, e urso faminto, assim é o ímpio que domina sobre um povo pobre.

16O príncipe falto de entendimento é também opressor cruel; mas o que aborrece a avareza prolongará os seus dias.

17O homem culpado do sangue de qualquer pessoa será fugitivo até a morte; ninguém o ajude.

18O que anda retamente salvar-se-á; mas o perverso em seus caminhos cairá de repente.

19O que lavra a sua terra se fartará de pão; mas o que segue os ociosos se encherá de pobreza.

20O homem fiel gozará de abundantes bênçãos; mas o que se apressa a enriquecer não ficará impune.

21Fazer acepção de pessoas não é bom; mas até por um bocado de pão prevaricará o homem.

22Aquele que é cobiçoso corre atrás das riquezas; e não sabe que há de vir sobre ele a penúria.

23O que repreende a um homem achará depois mais favor do que aquele que lisonjeia com a língua.

24O que rouba a seu pai, ou a sua mãe, e diz: Isso não é transgressão; esse é companheiro do destruidor.

25O cobiçoso levanta contendas; mas o que confia no senhor prosperará.

26O que confia no seu próprio coração é insensato; mas o que anda sabiamente será livre.

27O que dá ao pobre não terá falta; mas o que esconde os seus olhos terá muitas maldições.

28Quando os ímpios sobem, escondem-se os homens; mas quando eles perecem, multiplicam-se os justos.

1Aquele que, sendo muitas vezes repreendido, endurece a cerviz, será quebrantado de repente sem que haja cura.

2Quando os justos governam, alegra-se o povo; mas quando o ímpio domina, o povo geme.

3O que ama a sabedoria alegra a seu pai; mas o companheiro de prostitutas desperdiça a sua riqueza.

4O rei pela justiça estabelece a terra; mas o que exige presentes a transtorna.

5O homem que lisonjeia a seu próximo arma-lhe uma rede aos passos.

6Na transgressão do homem mau há laço; mas o justo canta e se regozija.

7O justo toma conhecimento da causa dos pobres; mas o ímpio não tem entendimento para a conhecer.

8Os escarnecedores abrasam a cidade; mas os sábios desviam a ira.

9O sábio que pleiteia com o insensato, quer este se agaste quer se ria, não terá descanso.

10Os homens sanguinários odeiam o íntegro; mas os retos procuram o seu bem.

11O tolo derrama toda a sua ira; mas o sábio a reprime e aplaca.

12O governador que dá atenção às palavras mentirosas achará que todos os seus servos são ímpios.

13O pobre e o opressor se encontram; o Senhor alumia os olhos de ambos.

14Se o rei julgar os pobres com eqüidade, o seu trono será estabelecido para sempre.

15A vara e a repreensão dão sabedoria; mas a criança entregue a si mesma envergonha a sua mãe.

16Quando os ímpios se multiplicam, multiplicam-se as transgressões; mas os justos verão a queda deles.

17Corrige a teu filho, e ele te dará descanso; sim, deleitará o teu coração.

18Onde não há profecia, o povo se corrompe; mas o que guarda a lei esse é bem-aventurado.

19O servo não se emendará com palavras; porque, ainda que entenda, não atenderá.

20Vês um homem precipitado nas suas palavras? Maior esperança há para o tolo do que para ele.

21Aquele que cria delicadamente o seu servo desde a meninice, no fim tê-lo-á por herdeiro.

22O homem iracundo levanta contendas, e o furioso multiplica as transgressões.

23A soberba do homem o abaterá; mas o humilde de espírito obterá honra.

24O que é sócio do ladrão odeia a sua própria alma; sendo ajuramentado, nada denuncia.

25O receio do homem lhe arma laços; mas o que confia no Senhor está seguro.

26Muitos buscam o favor do príncipe; mas é do Senhor que o homem recebe a justiça.

27O ímpio é abominação para os justos; e o que é reto no seu caminho é abominação para o ímpio.

1Mas houve também entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá falsos mestres, os quais introduzirão encobertamente heresias destruidoras, negando até o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.

2E muitos seguirão as suas dissoluções, e por causa deles será blasfemado o caminho da verdade;

3também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles farão de vós negócio; a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita.

4Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo;

5se não poupou ao mundo antigo, embora preservasse a Noé, pregador da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios;

6se, reduzindo a cinza as cidades de Sodoma e Gomorra, condenou-as à destruição, havendo-as posto para exemplo aos que vivessem impiamente;

7e se livrou ao justo Ló, atribulado pela vida dissoluta daqueles perversos

8(porque este justo, habitando entre eles, por ver e ouvir, afligia todos os dias a sua alma justa com as injustas obras deles);

9também sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos, e reservar para o dia do juízo os injustos, que já estão sendo castigados;

10especialmente aqueles que, seguindo a carne, andam em imundas concupiscências, e desprezam toda autoridade. Atrevidos, arrogantes, não receiam blasfemar das dignidades,

11enquanto que os anjos, embora maiores em força e poder, não pronunciam contra eles juízo blasfemo diante do Senhor.

12Mas estes, como criaturas irracionais, por natureza feitas para serem presas e mortas, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção,

13recebendo a paga da sua injustiça; pois que tais homens têm prazer em deleites à luz do dia; nódoas são eles e máculas, deleitando-se em suas dissimulações, quando se banqueteiam convosco;

14tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecar; engodando as almas inconstantes, tendo um coração exercitado na ganância, filhos de maldição;

15os quais, deixando o caminho direito, desviaram-se, tendo seguido o caminho de Balaão, filho de Beor, que amou o prêmio da injustiça,

16mas que foi repreendido pela sua própria transgressão: um mudo jumento, falando com voz humana, impediu a loucura do profeta.

17Estes são fontes sem água, névoas levadas por uma tempestade, para os quais está reservado o negrume das trevas.

18Porque, falando palavras arrogantes de vaidade, nas concupiscências da carne engodam com dissoluções aqueles que mal estão escapando aos que vivem no erro;

19prometendo-lhes liberdade, quando eles mesmos são escravos da corrupção; porque de quem um homem é vencido, do mesmo é feito escravo.

20Porquanto se, depois de terem escapado das corrupções do mundo pelo pleno conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, ficam de novo envolvidos nelas e vencidos, tornou-se-lhes o último estado pior que o primeiro.

21Porque melhor lhes fora não terem conhecido o caminho da justiça, do que, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes fora dado.

22Deste modo sobreveio-lhes o que diz este provérbio verdadeiro; Volta o cão ao seu vômito, e a porca lavada volta a revolver-se no lamaçal.