Então respondeu Zofar, o naamatita, dizendo:

Não se dará resposta à multidão de palavras? ou será justificado o homem falador?

Acaso as tuas jactâncias farão calar os homens? e zombarás tu sem que ninguém te envergonhe?

Pois dizes: A minha doutrina é pura, e limpo sou aos teus olhos.

Mas, na verdade, oxalá que Deus falasse e abrisse os seus lábios contra ti,

e te fizesse saber os segredos da sabedoria, pois é multiforme o seu entendimento; sabe, pois, que Deus exige de ti menos do que merece a tua iniqüidade.

Poderás descobrir as coisas profundas de Deus, ou descobrir perfeitamente o Todo-Poderoso?

Como as alturas do céu é a sua sabedoria; que poderás tu fazer? Mais profunda é ela do que o Seol; que poderás tu saber?

Mais comprida é a sua medida do que a terra, e mais larga do que o mar.

Se ele passar e prender alguém, e chamar a juízo, quem o poderá impedir?

Pois ele conhece os homens vãos; e quando vê a iniqüidade, não atentará para ela?

Mas o homem vão adquirirá entendimento, quando a cria do asno montês nascer homem.

Se tu preparares o teu coração, e estenderes as mãos para ele;

se há iniqüidade na tua mão, lança-a para longe de ti, e não deixes a perversidade habitar nas tuas tendas;

então levantarás o teu rosto sem mácula, e estarás firme, e não temerás.

Pois tu te esquecerás da tua miséria; apenas te lembrarás dela como das águas que já passaram.

E a tua vida será mais clara do que o meio-dia; a escuridão dela será como a alva.

E terás confiança, porque haverá esperança; olharás ao redor de ti e repousarás seguro.

Deitar-te-ás, e ninguém te amedrontará; muitos procurarão obter o teu favor.

Mas os olhos dos ímpios desfalecerão, e para eles não haverá refúgio; a sua esperança será o expirar.